Campaña de destrucción cultural TERRORISMO

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Campaña de destrucción cultural

El IS destruye las estatuas asirias de Mosul y quema miles de libros

• El patrimonio destruido pertenece a la civilización asiria, que ocupó el norte de la antigua Mesopotamia entre el 1813 a.C. y el 609 a.C.

IRAK/IS Destrucción del museo y la biblioteca de Mosul

FRANCISCO CARRIÓN ESPECIAL PARA EL MUNDO El Cairo

Actualizado: 26/02/2015 17:51 horas

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Mosul, la segunda ciudad de Irak, ha sido testigo de este jueves del último y brutal atentado del autodenominado Estado Islámico contra su milenario patrimonio. En un vídeo difundido en las últimas horas, varios hombres derriban; golpean con mazas, trituran y taladran esculturas de la civilización asiria que hasta ahora permanecían expuestas en el museo de la ciudad o habían sobrevivido en las ruinas de la ciudad de Nínive.
"Musulmanes, los objetos que están detrás de mi son ídolos de pueblos anteriores al nuestro. Los asirios tenían dioses para la guerra, la lluvia y se aproximaban a ellos a través de ofrendas. (...) El profeta nos ordenó deshacernos de las estatuas y las reliquias", explica un combatiente de la organización yihadista al inicio del vídeo, de 5 minutos de duración y al que ha tenido acceso íntegramente EL MUNDO. El patrimonio destruido pertenece a la civilización asiria, que ocupó el norte de la antigua Mesopotamia entre el 1813 a.C. y el 609 a.C.
La campaña contra las antigüedades asirias también ha afectado a las ruinas de la ciudad de Nínive, en las afueras de Mosul, tomada por los yihadistas el pasado junio e incluida en un califato que ocupa amplias zonas de Siria e Irak. El vídeo muestra a varios miembros del IS (Estado Islámico, por sus siglas en inglés) trepando por los colosos de Nínive para golpearlos y trocearlos y la quema de cientos de libros de la biblioteca de Mosul, un centro fundado a principios del siglo XIX cuyo saqueo ha sido denunciado en los últimos días por activistas de la ciudad.
"El IS ha difundido esta mañana la destrucción de las estatuas a través de las pantallas que tiene colocadas por la ciudad. Es el segundo mayor museo de Irak tras el de Bagdad y cada pieza asiria guarda un pedazo de la historia de esta ciudad", ha lamentado en declaraciones a EL MUNDO el activista Rayan al Hadidi, oriundo de la hoy sojuzgada Mosul.
La "destrucción de los falsos ídolos" es uno de los puntos incluidos en el panfleto que los yihadistas -defensores de la interpretación más fundamentalista del islam- repartieron en junio prohibiendo el consumo de tabaco o alcohol o aconsejando que las mujeres permanecieran en casa. Sus tropelías han disparado las alarmas de organismos como la Unesco, que ha celebrado desde entonces reuniones para trazar un plan de emergencia. "Las preocupaciones humanitarias y de seguridad son inseparables a las culturales. Proteger vidas humanas, su patrimonio cultural e identidad van de la mano", advirtió la directora general de la Unesco, Irina Bokova.
En el vídeo difundido este jueves, el IS se regodea en la destrucción. "Cuando dios nos ordena retirarlas y destruirlas es muy fácil. Ni siquiera nos importaría si costara millones de dólares hacerlo", señala a la cámara el combatiente que detalla el ataque. En las últimas semanas, los yihadistas han retirado y prendido fuego a miles de libros procedentes de las biblioteca municipal -con un notable fondo de manuscritos antiguos- y de la Universidad de Mosul. Se han cebado con los ejemplares de ciencias y filosofía y solo han salvado de la quema los textos islámicos respetados por su ideario fundamentalista.
Hasta la fecha los yihadistas habían derribado santuarios suníes y mezquitas chiíes en la provincia de Nínive, cuya capital es Mosul. Las víctimas fueron los monolitos de Abu Tamam, un poeta árabe de época abasí -nacido en 788 d.C.- y Ozman al Musuli, un músico iraquí del siglo XIX y el mausoleo de Ibn al Azir, filósofo árabe de la corte del sultán Saladino en el siglo XII d.C. que la población local conoce como 'La tumba de la chica'.
El legado cristiano de la urbe también ha sido blanco de la insurgencia suní. Los guerrilleros han asaltado dos símbolos de la herencia cristiana asiria: las catedrales caldea y ortodoxa siria de Mosul. Como ha sucedido en los templos capturados en Siria, el IS reemplazó inmediatamente las cruces del exterior por las banderas de la organización.
Los lugares más sensibles han sido las ruinas de la antigua ciudad asiria de Nínive y de Hatra, capital del reino de los partos entre el 247y el 226 a.C declarada Patrimonio de la Humanidad e incluida desde 2010 en el listado de sitios culturales en peligro de extinción por el Fondo de Patrimonio Mundial debido a los saqueos y la falta de protección gubernamental. Ambos enclaves se encuentran en los alrededores de Mosul, en zonas de las que el ejército iraquí huyó sin librar batalla con los escuadrones del IS.
El país árabe, rico en petróleo y acostumbrado a las turbulencias, parece abocado a una nueva tragedia cultural. "Tras la caída de Sadam Husein en 2003 Irak sufrió a saqueadores que se llevaron miles de tabillas cuneiformes de incalculable valor, esculturas, placas de bronces, libros y otros artículos tanto del Museo Nacional de Bagdad como del Museo Arqueológico de Mosul", detalla Ayman Jawad, director de la organización 'Iraq Heritage'. Precisamente los trabajos de renovación del ahora atacado museo de Mosul concluyeron unos días antes de la llegada a la ciudad de los yihadistas.

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El IS destruye las estatuas asirias de Mosul y quema miles de libros

• ENCUENTROCharle con Victoria Álvarez, la ex novia de Jordi Pujol Ferrusola.

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¿Para qué sirven las emociones?

Posted on noviembre 10, 2014 by Carolina Bello Correas

Sin emociones no se puede ni vivir ni decidir…
Es nefasto dejarse llevar por las emociones, pero es peor no tenerlas… Vivir sin ellas, es una sentencia de muerte. Experimentamos emociones cuando sentimos que algo importante nos está sucediendo, o nos puede suceder. Gracias a la reacción emocional, nuestro cuerpo y nuestra mente, se ponen en alerta para responder a esta situación, de la mejor manera posible.
Está demostrado, que las emociones  afectan nuestra manera de ver y de mostrar el mundo. Afectan en nuestra atención, memoria y en nuestros razonamiento lógico. Las emociones nos apartan de un pensamiento determinado solamente para hacernos prestar atención a otro que emerge como más importante. Las emociones intervienen en la memoria como un criterio excelente para determinar qué datos recordar. Son importantes para la toma de las decisiones. La alegría, nos condiciona a intentar repetir esa sensación; la repugnancia, nos impide comer, por ejemplo, alimentos en putrefacción, por más que estemos famélicos, para evitar una infección.
Necesitamos emociones para tomar decisiones, comunicarnos, comprender a otras personas y asegurar la transmisión de nuestros genes.
Paul Eckman, lleva 30 años investigando la universalidad de las emociones básicas. Es el que más sabe sobre cómo expresar nuestros sentimientos, experto hoy en la detección de las mentiras.
Es el sistema de expresión más extenso. Hay cuatro capacidades. Una de ellas es la capacidad de elegir ser o no ser emotivo. Hay un espacio entre el impulso y la acción. Es posible espaciar el impulso de la acción porque es muy pequeño, pero se puede ir ampliando con entrenamiento. La Segunda capacidad es,  cuando se está emotivo pero se puede elegir, cómo es el comportamiento, cuando se está emotivo. El impulso normal es reaccionar ante el enfado, pero sería más útil dirigirlo hacia el enfado, no hacia la persona. Aprender a ser más sensibles hacia las emociones de los otros, es la tercera capacidad. Para ello estaremos pendientes en la microexpresión facial. La cuarta capacidad, disminuir el número de errores y aumentar la exactitud.
Las emociones se aplican en todas partes. Se ha demostrado que una melodía reduce los niveles de estrés y ansiedad. Es el tempo musical lo que influye sobre los niveles de ansiedad. Las piezas más suaves tienen un efecto relajante. Son tan importantes como la vida misma. Los psicópatas no tienen emociones, y todos sabemos las consecuencias nefastas, que tienen sus acciones. Las emociones son universales. Todo ser humano tiene formas de respuestas a las emociones, que vienen dadas genéticamente.
Las emociones son importantísimas. No hay ningún proyecto sin emociones. No se hace correctamente si no es con las emociones. Cada proyecto tiene un componente emocional importante para la toma de decisiones. De hecho, las redes sociales están basadas y construidas sobre las emociones.
Debemos tener en cuenta que muchas emociones se aprenden.  Las emociones nos permiten afrontar las experiencias y los desafíos. Debemos aceptarlas no esconderlas, ya que nos aportan beneficios para la comunicación y así podemos compartir lo que nos sucede. A su vez, nos enseña a diferenciar lo que nos desagrada de lo que nos agrada, y esto nos ayuda a decidir lo más adecuado para nosotros, como si fuera una guía a seguir para nuestras decisiones.
Todas las emociones, nos sirven para expresar sentimientos y para sobrevivir, es decir, para de alguna forma, protegernos, como por ejemplo, el miedo, que nos hace huir o combatir). Normalmente, son reflejos instantáneos de lo que nos sucede. La ira, cuando sale desatada, debemos ser conscientes que está mal canalizada.
Podemos hablar de 6 tipos de emociones:

• Miedo: Nos sirve para protegernos.
• Sorpresa: Nos orienta en una situación.
• Alegría: Nos insta a repetir momentos similares.
• Ira: Nos induce a la destrucción.
• Tristeza: Nos motiva a una reestructuración personal.
• Aversión: Nos produce rechazo a lo que tenemos delante.

La mayor parte de estas emociones, son transmitidas a través del lenguaje corporal o comunicación no verbal. Nuestro colaborador, Rafael López, es Experto en este campo, Presidente en Fundación Universitaria Behavior & Law, Director en Club del Lenguaje No Verbal, y nos enseña que transmitimos mucho más, cuando no hablamos, que cuando lo hacemos. Si intentamos ocultar mentiras, se hace muy difícil con este sistema de estudio científico…
Demostrar emociones es positivo, nos da un rendimiento personal al día muy enriquecedor, y nos ayuda a socializarnos.
Os invito a que viváis a través de las emociones…
Un abrazo de colores!

Todos somos Charlie… Y mucho más

Gustavo Dessal22:02 horas

Todos somos Charlie… Y mucho más

El psicoanalista y escritor Gustavo Dessal, que acaba de publicar, junto al sociólogo polaco Zygmunt Bauman El retorno del péndulo, reflexiona desde España en este texto -exclusivo para esta agencia- sobre el atentado terrorista en la redacción del semanario francés Charlie Hebdo y sobre la ubicuidad del poder de policía del capitalismo global (y de su espejo invertido).

El terrorismo argumentado en el Islam es la contracara del poder contemporáneo. Del mismo modo que el poder se ha vuelto invisible, ilocalizable, disperso en la extraterritorialidad del ciberespacio, el terrorismo es su doble. También él es en el fondo invisible, un enemigo que no tiene rostro, a menos que nos creamos que el rostro de Bin Laden, Mohamed Atta, los hermanos Chérif, Said Kouachi y otros monstruos semejantes conforman el retrato fiel de aquello que los infieles llamamos terrorismo islámico.

¿Quién nos gobierna? No hay respuesta precisa a esta pregunta, porque vivimos en un mundo en el que ya no podemos distinguir quién es el amo. El amo es una figura del pasado. Hoy está fraccionado, difuminado, licuado (Bauman dixit) en los algoritmos que diseñan las ondas que vuelan por el espacio y que transportan imágenes, virus, datos, bitcoins. El amo se ha desmaterializado, y su doble, el Nuevo Terror, es la manifestación de su retorno en lo real.

Arturo Pérez Reverte publica una columna titulada Es la guerra santa, idiotas (El Cronista Comercial, 8-1-14). Es una vieja costumbre de este escritor llamar idiotas a todos los que no piensan como él. Tal vez, como enseña Lacan, Pérez Reverte recibe su propio mensaje en forma invertida, y el idiota sea él, cuando escribe: …pienso en el enemigo. Y no necesito forzar la imaginación, pues durante parte de mi vida habité ese territorio. Costumbres, métodos, manera de ejercer la violencia. Todo me es familiar. Todo se repite, como se repite la Historia desde los tiempos de los turcos, Constantinopla y las Cruzadas. Incluso desde las Termópilas.

La historia no se repite, aunque suele repetirse la estupidez del maniqueísmo, la debilidad mental de la respuesta en espejo, la miserable réplica de ese fanatismo que hoy se disfraza con los ropajes de una interpretación delirante del Corán. La idea de una guerra de civilizaciones, según la tesis de Huntington, es muy tentadora. Pero lamentablemente resulta inservible. No solo por su falacia argumental, sino por su ineficacia práctica. A menos que nos propongamos seriamente una nueva Solución Final, pero esta vez aplicada al mundo musulmán, la cordura debe inclinarnos a no perder la cabeza. Porque uno no solo puede perderla por la espada de un yihadista (como otrora bajo la cuchilla de la guillotina republicana), sino también intoxicándose con el discurso que promueve el mensaje O nosotros, o ellos. ¿Quiénes son ellos? No hay tal distinción. Esa diferencia -mal que le pese a Pérez Reverte y a todos los que piensan como él- forma parte de la lógica de la modernidad que culminó en el siglo pasado. Pertenece a una etapa de la humanidad en la que aún existían categorías capaces de establecer un ordenamiento en la complejidad social y política de la historia.

Ahora estamos en otro tiempo, un tiempo en el cual la violencia terrorista es el síntoma espectacular de una violencia que el discurso neoliberal ha desencadenado al desactivar todas las barreras, las señales de alarma, los límites, al propagar la Idea Universal, totalizadora y totalitaria, de que todo es posible. ¿Por qué debemos aceptar el todo es posible en el plano del terror financiero, pero somos presa de la perplejidad ante esa otra forma del terror cuya raíz resulta ser secretamente la misma? ¿O acaso el Estado Islámico ha nacido de un repollo? ¿Por qué las democracias occidentales se mesan los cabellos cuando sus metrópolis son golpeadas por la furia terrorista, pero desde la Casa Blanca hasta el Palacio del Elíseo reciben con honores de estado y alfombra roja a las autoridades de países como Qatar o Arabia Saudí, que financian los semilleros de fanáticos asesinos?

Si alguien hoy en día cree que entre la yihad islámica, Wall Street, el narcotráfico, las monarquías árabes, los fabricantes de armamento, la CIA, y la tecnociencia no existe ninguna clase de vínculo, entonces se ha quedado atrapado en el pensamiento de Aristóteles, muy sabio para varios siglos, pero algo anticuado para los tiempos que corren.

Francia es hoy el objetivo castigado. Se quiere buscar para ello un sentido: la participación del estado francés en Mali, en los bombardeos al E.I., etc. No queremos reconocer que el terror no es un Accidente en la buena marcha de Occidente, (hay, curiosamente, tan solo una letra de diferencia), sino que es parte sustancial de su propio desenvolvimiento. Porque incluso las nociones de Occidente y Oriente han perdido su significado.

Hoy el terror alza la bandera de la medialuna, mañana actuará con nuevos colores, pero nosotros seguiremos creyendo que se trata de lo Otro, seguiremos queriendo creer que el infierno está fuera de nuestra civilización, y que los terroristas son los marcianos que invaden el noble territorio americano como en las malas películas de Hollywood. Ya no hay guerra de civilizaciones, porque el plural ha sido aplastado por una violencia más poderosa, la de un discurso que mata de manera indirecta, pero no menos eficaz. Aunque también tiene sus excepciones: a veces masacra mineros sudafricanos en huelga emitiendo un mail desde una mansión de Londres. Todos somos Charlie. Todos somos mineros sudafricanos. Todos somos convertidos en desechos por gracia y obra del capitalismo salvaje que se expande como una monstruosa gangrena.

¿A quién debemos cortarle la cabeza para parar la infección, cuando el cuerpo enfermo es uno y el mismo? Porque la yihad islámica no brota de los pedregales del desierto, sino que resulta ser la célula maligna que se propaga en un complejo organismo nacido de un entramado de poder cuyos componentes no pueden diseccionarse, porque han sido ensamblados en las catacumbas de los organismos internacionales democráticos, con la colaboración de paraísos fiscales, laboratorios científicos, agencias de calificación, empresas multinacionales y ejércitos privados.

Soy plenamente solidario con el sentimiento que hoy embarga al pueblo francés. Y como la mayoría, querría ver a los autores de la masacre condenados a cadena perpetua. Pero junto a ellos, me alegraría ver a unos cuantos más, no precisamente hombres vestidos con vaqueros y pasamontañas, sino con trajes de Savile Row o túnicas bordadas de oro. Estos últimos no llevan fusiles Kalashnikov ni conducen camiones cargados de explosivos. Suelen reunirse en Bruselas, y sentados en los despachos de torres de cristal, mueven los hilos de las marionetas desde sus smartphones, deciden el destino de millones de griegos, hojean los folletos de las últimas bombas de racimos que habrán de probarse en la franja de Gaza, y convierten regiones enteras del planeta en un videojuego con personajes de carne y hueso.

Télam Se 1945 - 2013 Bolívar 531 Ciudad Autónoma de Buenos Aires (C1006AAK) República Argentina

Michael Jackson - Thriller

Michael Jackson - Thriller: http://youtu.be/sOnqjkJTMaA